书论：清

概论：清代是古代书法理论继往开来的一个时期。从清中期开始便逐渐形成了帖学与碑学明显分流的格局，而且帖学逐渐由盛转衰，碑学则日渐兴盛。故书法理论前期重视对笔墨技巧的阐发，代表著作有笪重光的《书筏》和朱履贞的《书学捷要》。后期则主要是对碑学理论的探讨，阮元的《南北书派论》、《北碑南帖论》、包世臣的《艺舟双揖》和康有为的《广艺舟双揖》是这方面的代表著作，并形成了一股抑帖尊碑、重北轻南的风气。刘熙载的《艺概·书概》对南北书风的特色分别作了概括，强调他们各有所长，则显得比较公允、客观。不仅如此，《书概》还对中国古代书法艺术的历史、书体演变的历史和书法艺术的技巧、风格等问题进行了全面、系统而精要的理论总结。这些论著在中国古代书论史上占有重要地位。它们对清代碑学的理论和实践进行了全面、系统的总结，促进了清代书法艺术的发展和繁荣。并对近现代书法的发展，产生了深远的影响。

* 清—傅山《字训》

* 清—王澍《论书賸语》

* 清—梁山献《积闻录》

* 清—刘熙载《书概》

* 清—阮元《南北书派论》

* 清—阮元《北碑南帖论》

* 清—梁同书《频罗庵论书》

* 清—笪重光《书筏》

* 清—包世臣《艺舟双楫》、《答熙载九问》、《安吴论书》

* 清—梁章钜《学字》

* 清—钱泳《书学》

* 清—吴德旋《初月楼论收随笔》

* 清—朱履贞《书学捷要》

* 清—冯班《钝吟书要》

* 清—康有为《广艺舟双楫》