●功在不懈，道在坚持。

因为喜欢，所以我们坚持，坚持自己的书法理想。

尽管很难。

●坚持，只是一种过程、一种状态，它丝毫不代表什么结果，如果把自己放到上海，乃至当今书坛，我们只是沧海一粟。

耐得寂寞，固守墨池，我们发现需要恒心，更需平常心。

●出版业发达，使我们看到了前人无法看到的善本法帖；会展业发展，使我们亲历了前人无法想象的展厅效果。在感受优越的同时，我们努力克服书法自我的迷失，不断解放自己、寻找自己。

●解放思想，实事求是是哲学术语。

书法也是如此，不断“纳新”、不断“吐故”；依“自身之实”，求“适己之是”。

●风格即人。

个人的书法价值、视野、经历、师承……加上自身的书法实践，汇合成唯一的自己。所以，书法一道，最大的敌人是自己，要战胜自我、完善自我、成就自我。

●独学而无友，孤陋而寡闻。

我们松江有一批青年人经常在一起切磋，相互间的碰撞只是为了更好地发现。发现优劣，而后规避、汲取。不是被同化，而是要完善。

●书法需要真诚的指点与批评，所以，结集展览的意义在于呈现，更在征询、探讨。书法需要宽容的环境与载体，我们深知，没有领导、恩师、亲友始终如一的帮助指导，以及倾力支持，我们何以坚持？何以结集？我们深知，最好的回报是继承与发展，是不断拿出自己的新作。

●拟古而问道，问道而不泥古。经典的解读不是一蹴而就的。临古、拟古，复临古、拟古……与经典同行，可能是山阴道上的一种书法生存状态。惟于此，笔墨进一步锤炼、灵性进一步激发。正所谓临池正领、拟古正心。

●拟古须进古。以笔墨为径，循古帖之气息、察古贤之心怀。故求神似，必先形似，既得形似，乃追神似，形神兼备，方进古也。

进古意在辨古。古之经典，实是书法经纬上的一个点，一个独特的、无有其二的点。点因时风、师承而异，又因文化、经历而别，或雄、丽、妍、朴、拙……气象万千，各领风骚。

●“笔墨当随时代”。首要者当为书家之修养。书法家首先是文化人，文化人必三省吾身、修身养性，必读万卷书、行万里路，必日进不息、积正不倦。由此而拟 古，方有新境界、新视野，方能古意新写。书法家又是现代人，现代人必敏于当代思想之流变，敏于社会发展之走向，敏于历史行进之脉搏。由此观书，必能找到时 代精神，必能与时俱进。故曰：察古汲古，观今溶今，时代笔墨乃见。

●“耕读家风”，是传家遗训，更是习书之道。耕取践，读重观，观念实践同步生长，书业日长也。

金冬云草书横幅