故宫馆藏竹木牙角匏器雕刻赏析（三）

风中百合

                           

                    犀角雕兰亭修禊图杯，高37.4cm，口径17.8cm

     杯以非洲犀角雕成，体硕大。外壁采取螺旋式构图，主题图案取材于东晋时王羲之等人在兰亭欢聚宴饮的故事，其情景是根据王羲之“兰亭序”所述刻画的。由下而上雕刻了姿态各异的23个人物，周围衬以崇山峻岭，茂林修竹，小桥亭榭，曲水白鹅。口内雕祥云螭龙纹。

     此杯上部主要于内外壁浮雕纹饰，下部则纯用镂雕，刀法旷达有力，纹饰层次分明，立体感很强。

风中百合

               

                      犀角雕松鹿笔架，高5.5cm，长9.5cm，宽3.5cm

    笔架用犀角雕成，下雕怪石嶙峋的嶒岩，上雕枝繁叶茂的古松，松荫下，灵芝丛生，一鹿俯卧。笔架在很小的范围内分出数个层次，营造出深远的意境。
    此器以浮雕、镂雕等技法为主，造型圆整可爱，刀法质朴凝练，将岩石的体积感和松树之茂盛形象地塑造出来，是一件极具特色的犀角雕刻艺术品。

风中百合

                       

    犀角雕鹰熊合卺杯，高13.2cm，口径15-6.7cm，足径10.4-3.4cm

    杯作双连式，八棱，斜直壁，高足。口沿雕夔凤纹，外壁镂雕一鹰一熊纠结于二杯间以为连属。鹰兽面有耳，双翅开展，尾羽修长，卷曲于杯后。熊貌奇古，扭体撑持。鹰、熊谐“英雄”之音。合卺杯一般为连体双筒形，取其二杯相连、永不分离之意。

     此杯采用浮雕、圆雕、镂雕等多种技法雕成，造型特异，装饰诡奇，染色沉暗，古香古色，是仿古犀雕中的精品。

风中百合

                          

            犀角雕螭纹龙柄杯，高11.5cm，口径13.5-8.5cm，足径5cm

    杯犀角制，撇口，上阔下窄，仿古觚形。作者以圆雕技巧，将杯柄与底足刻成一条龙形，托起杯身。龙之首、尾分处于杯两侧，龙首与上肢攀附在杯口。龙体满布苍鳞，并饰以火焰纹。又雕三条小龙为衬，一条盘在大龙尾部，另两条游浮于杯口内侧。杯壁纹饰分为3组。上部浮雕方夔纹装饰；中部以对称形式浮雕双龙戏珠纹，两组蛟龙曲颈躬身，腾飞起舞，下部饰以浪花纹。

     此杯造型取“苍龙教子”之意，既有仿古格调，又有独创新颖之处。其刻工高超，刀法精绝，圆雕、浮雕兼用，纹饰细密精美，是清代犀角雕刻中的优秀之作。 　　此杯1985年由香港著名医生叶义先生捐赠故宫博物院。

风中百合

                       

         犀角雕云龙纹杯，高21.3cm，口径19.5-11.5cm，足径7.3cm

　　杯随犀角自然形状雕刻而成，宽流，杯身与柄浑然一体。杯内外通体饰云纹，云中九龙盘旋掩映，一龙仰首卧于杯底，三龙盘于杯口并绕于柄上，另五龙相戏于杯壁之上。整个杯体龙腾云涌，气势壮观 .
　　犀角是名贵药材，其性寒，具有凉血、清热、解毒之功效。用犀角雕成的工艺品中酒杯占大多数。
         这件云龙纹杯角质色如蒸栗，雕刻细腻浑朴，光泽晶莹润泽，其上云气舒卷自如，龙形宛转生动，或即民间传说中的九龙杯。清乾隆皇帝对此杯甚为珍爱，于乾隆五十三年（1788年）为此杯作御题诗一首：
　　犀角興明代，精傳無錫尤。已教創輪輅，爲免費雕鎪。
　　命匠敦淳樸，作杯斥巧浮。雲龍述經義，雜說與韓侔。
        并将其作为“古玩甲等”收藏。

风中百合

           

            鲍天成款犀角雕螭纹执壶，通高13cm，口径15-7.8cm

    执壶用亚洲犀角制成，盖形如盔帽，色泽较深，有钮，盖顶刻回纹，盖面凸刻蕉叶纹与螭龙纹各一周。壶身一侧为光素流，一螭从壶身攀壶流向流口探视；另一侧为柄，三条螭龙围绕柄把上下腾戏。壶身纹饰从底向上分为4层，第一层为蕉叶纹，第二层为兽面纹，三、四层为蟠夔纹。纹饰隐起，为浅浮雕技法刻制。壶底有“鲍天成制”阳文楷书款。

     鲍天成是明末江苏一带著名的雕刻能手，在雕刻技法上运作灵活。壶之流与柄上的独角螭龙采用镂刻圆雕技法，形象灵活生动，气势矫健雄奇。壶身浅浮雕的纹饰刀法虽浅，但花纹清晰流畅，与田黄石刻有异曲同工之妙。这件用犀角制作的小壶，造型优美，玲珑精巧，且色泽莹润，光洁细腻。用犀角制执壶极为少见，此为明末犀角艺术中稀有的珍品。

     此壶于1985年由香港著名医生叶义先生捐献故宫博物院。

风中百合

               

                           犀角雕布袋僧，高7.9cm，底径10-15.3cm  

   此像系用亚州犀牛额前端的小角雕刻而成，呈古栗色，上深下浅。底凹洼处填有木板，以保护微薄的雕刻边角。作者以圆雕技法随犀角的形状进行刻制。僧像广袖长衣，袒胸露腹，赤足曲肱，右手持桃，左手撑地，仰首倚袋而坐。身前一童在其双足间抻他的腰带，另一童在拽布袋的绳。其肩上也有二小童，一个抓住他的大耳，替他掏耳，另一个双手持痒痒挠，坐在他的后衣领内给他抓痒。布袋僧缩颈耸肩，开口大笑，眼睛笑成一条缝，下颌重叠，脸上肉纹突起，肚皮鼓起，双足脚指内扣，动作滑稽，神情慈祥，憨态可掬。

     传说布袋僧是弥勒佛的化身，民间把他刻画为光首、笑口、肥头硕耳、大腹便便，即中国人喜闻乐见的弥勒佛形象。此件犀角布袋僧就是以这种民间题材刻制的。而在布袋和尚身上所表现的头大、耳大、肚大、手脚大、乳房大等五大特征，代表着欢喜、长寿、福气、丰满、健康等意。

     这件犀角雕布袋僧把握住人物大笑时的神态而尽量夸张，眉眼、手足、衣纹刻画得微妙维肖，尤其是布袋和尚两腮上露出的笑靥，称得上是憨中显精、拙中见巧的绝佳之作。

风中百合

              

            犀角雕螭柄葡萄纹杯，高8.9cm，口径17.1cm，足径4.3cm  


   杯用犀角雕成一片卷曲的葡萄叶状。内壁刻叶筋，外壁满雕葡萄及枝叶纹，果实饱满。杯耳镂雕成葡萄藤，上攀一螭，探首直入杯内。杯身镂雕葡萄枝叶，伸至杯底构成底足。

    此器采用浅刻、镂空等技法，刀法粗犷有力，纹饰简单朴实，构思巧妙，透露出时代的气息。

风中百合

               


                   犀角雕云龙纹板饰，直径15-11.8cm，厚1.1cm

     此犀角饰件是取用非洲犀角横截一大片镂雕而成，当是如意瓦首或盒具上的嵌件。其切口色泽淡黄，板饰正面染色呈棕红色，并以镂刻技法将犀角片镂出海水纹椭圆形框，框内上为烟云，下为涌涛，云涛之间两条带翼应龙曲颈伸爪，相对腾跃，龙口大张，龙鼻上扬，龙发成绺状从双角中向前飘拂，龙脊的鳞纹也刻画得细密遒劲，加之染为棕红色，古色古香，使双龙显得尤为威猛苍劲。

     此件犀角嵌件刻工浑朴，刀法娴熟流畅，将明代的雕刻技巧和时代风格表现得十分突出。

风中百合

                 

                      犀角雕蜀葵形杯，高39.7cm，口径14.6-11.8cm

    杯随形镂雕，作折枝蜀葵式。主枝至腰处分裂为二，于杯口处合抱，又有小枝盘绕其间，穿插转侧，变化多端。花瓣形之杯口随犀角纹路作螺旋式。杯内底挖刻花蕊。 为角形所限，枝叶、花苞的弯曲均略作夸张，但总体而言，较为写实。折枝之刀口表现得一丝不苟，镂雕、浮雕、浅刻等技法运用得游刃有余。染色于枝干处稍深，至花叶处趋淡，使角杯于古雅中见妍媚，是犀角雕刻中的精品。