《月下吹箫图》
清 费丹旭 纸本设色 纵136厘米 横56厘米 清华大学美术学院藏
费丹旭笔下的仕女，面相做鹅蛋脸，柳眉细眼，樱桃小口，富清秀娇媚之容。善于通过人物的不同姿态、神情和环境背景，表现出人物迥异的内心思绪。此图绘一貌美女子，在清幽静谧的月下吹箫，其情其景引人入胜。
《罗浮梦景图》
清 费丹旭 纸本设色 纵143.5厘米 横47厘米 无锡市博物馆藏
费丹旭笔下的仕女姿容娇媚而清秀。衣纹用兰叶描，更趋流利轻灵，补景取华
《柳下佳人图》
清 费丹旭 纸本设色 纵127.2厘米 横30.8厘米 广东省博物馆藏
费丹旭笔下众多的仕女形象，大都是典型的鹅蛋脸，柳眉细眼的脸部特征，体态修长，表明出清末这一时期文人士大夫的审美特征。图中的柳树连勾带染，随意抒写，颇有临风摇曳之感。《墨林今话》称其肖像画有“如镜取影，情神酷肖”可见其肖像是很有影响的。
《弄镯图》
清 费丹旭 纸本设色 纵90厘米 横30厘米 清华大学美术学院藏
肖像画在费丹旭的绘画中占有重要的地位，他的许多肖像画，都是当时的文人士大夫，不但在经济上比较富裕，而且物质生活方面都是门庭华丽，院落幽深，不少还是宦官之家、豪富之门，他们有私家花园，成天生活在优美的自然环境中。《弄镯图》也体现了贵族的闲情逸致。
《南天雁影图》
清 高凤翰 纸本设色 上海博物馆藏
高凤翰（1683—1748），字西园，号南村，晚号南阜，胶州（今山东胶县人）。擅山水，纵逸不拘于法。画花卉亦奇天趣。乾隆二年（1737）右臂病废，用左手作书画，自号尚左生。亦工草书、篆刻，富藏砚。此图册共十一页。此选其中两页：之一是两位戴帽文士坐于岸上，谈兴正浓；之二为一老者持杖戴笠，漫步林间，此幅用笔狂放纵逸，简括传神，疏密浓淡，宛若天成；笔气墨韵，荡漾恣肆，是高凤翰后期风格
《镜影水月图》
清 汪士慎 纸本墨笔 纵119.5厘米 横53.5厘米 广东省博物馆藏
汪士慎（1686—约1759），字近人，号巢林，又号溪东外史，安徽歙县人。居扬州，以卖画为生。擅画墨笔梅、兰、竹、尤以画梅著称，清淡秀雅，别有风韵。款云：“清湘老人曾有此幅，近人偶一摹写，以博明眼一笑。”此图与汪士慎通常的作品风格有所差异。画面以墨色渲染水天之间朦胧的月色，一僧坐于岸边，双手交错于膝上，专注地盯着水中一轮月影，神态悠闲安然，仿佛正沉浸于佛学境界中。
《自画像》
清 金农 纸本设色 纵131.3厘米 横59.1厘米 北京故宫博物院藏
此画内容是一持杖老者，面向右侧而立，以墨线白描而成，线条极其简洁疏朗，而人物十分传神。画的题跋位于右侧，满满书写，篇幅较长，从中可知，作者“图成遂寄乡之旧友丁钝丁隐君，隐君不见余近五载矣，……吾衰容尚不失山林气象也。”既是寄予友人之作，自然是率真本性的流露，图中老者深邃幽远，神情平和智慧，完全是与朋友在一起舒心交谈的模样。
《设色佛像图》
清 金农 纸本设色 纵133厘米 横62.5厘米 天津市历史博物馆藏
画面是在大树下的蒲团上端坐一尊佛陀，面相清矍怪异，颇有宋人罗汉画风，佛陀面部五官刻画得细致、生动、传神，人物动态自然，悠然而善思。佛陀所坐之蒲团，旁边所生之树木，均以作者所特有笔法画风完成，笔力潇洒，线条柔韧刚劲。画之左端题有作者款识：“于无忧林中。”可见这是作者所向往的一种境界。
《设色佛像图》
清 金农 纸本设色 纵133厘米 横62.5厘米 天津市历史博物馆藏
画面是在大树下的蒲团上端坐一尊佛陀，面相清矍怪异，颇有宋人罗汉画风，佛陀面部五官刻画得细致、生动、传神，人物动态自然，悠然而善思。佛陀所坐之蒲团，旁边所生之树木，均以作者所特有笔法画风完成，笔力潇洒，线条柔韧刚劲。画之左端题有作者款识：“于无忧林中。”可见这是作者所向往的一种境界。
《蕃马图》
清 金农 绢本设色 纵70厘米 横55厘米
此图绘两个服饰、神态、民族各异的马夫遛马交谈的情景。走在前面的是汉装打扮，举止平和；后者满脸须髯，为胡人打扮。两匹马也是一静一动，温驯与刚烈形成强烈的对比。