卷四

道释四

△宋

孙梦卿 孙知微 勾龙爽 陆文通 王齐翰 颜德谦 侯翌 武洞清韩虬杨棐 武宗元 徐知常 李得柔

孙梦卿，字辅之，东平人也。工画道释，学吴生而未能少变，其后传移吴本，大得妙处。至数丈人物本施宽阔者，缩移狭隘则不过数寸，悉不失其形似，如以鉴取 物，见大小远近耳。览者神之，号称“孙脱壁”，又云“孙吴生”，以此可见其精绝。但施于卷轴者殊少，盖塔庙岁久，不能皆存也。今御府所藏三：

太上像一 葛仙翁像一

松石问禅图一

孙知微，字太古，眉阳人也。世本田家，天机颖悟，善画，初非学而能。清净寡欲，飘飘然真神仙中人；不茹妇人所馔食，有密以验之者，皆不可逃所知。喜画道 释，用笔放逸，不蹈袭前人笔墨畦畛。尝于成都寿宁院壁图《九曜》，落墨已，乃令童仁益辈设色，侍从中有持水晶瓶者，因增以莲花，知微既见，谓“瓶所以镇天 下之水，吾得之道经，今增以花，失之远矣”。故知知微之妙，岂俗画所能到也？蜀人尤加礼之，得画则珍藏十袭。知微多客寓寺观，精黄老、瞿昙之学，故画道释 益工，而蜀中寺观尤多笔迹焉。今御府所藏三十有七：

天蓬像二 天地水三官像六

九曜像三 填星像一

亢星像一 火星像一

十一曜像一 岁星像一

五星像一 星官像二

伏牺像一 长寿仙像一

葛仙翁像一 写孙先生像一

维摩像一 文殊降灵图一

智公真一 过海天王图一

行道天王图一 游行天王图一

罗汉像一 衲衣僧一

扫象图一 战沙虎图一

虎斗牛图一 牛虎图一

写李八百妹产黄庭经像一写彭祖女礼北斗像一

勾龙爽，蜀人，敦厚慎重，不妄语言。好丹青，喜为古衣冠，多作质野不媚之状，观之如鼎彝间见三代以前篆画也，便觉近习为凡陋，而使人有还淳反朴之意。好画故事人物，世多传其本。今御府所藏一：

紫府仙山图

陆文通，江南人。画山水、道释、楼台，得名于时。山水学董元、巨然，作《群峰雪霁图》，览之使人有登高作赋之思。画道释尤工，作《会仙图》，皆出乎风尘物表，飘飘然有凌云之意，是其笔端不凡者。今御府所藏十有四：

神仙图四 仙山故实图四

会仙图二 群峰雪霁图四

王齐翰，金陵人。事江南伪主李煜，为翰林待诏。画道释人物多思致，好作山林丘壑、隐岩幽卜，无一点朝市风埃气。开宝末，煜衔璧请命，步卒李贵者入佛寺 中，得齐翰画罗汉十六轴，为商贾刘元嗣高价售之，载入京师，质于僧寺。后元嗣偿其所贷，愿赎以归，而僧以过期拒之，元嗣讼于官府。时太宗尹京，督索其画，一见大加赏叹，遂留画，厚赐而释之。阅十六日，太宗即位，后名“应运罗汉”。今御府所藏一百十有九：

传法太上图一 三教重屏图一

太阳像一 太阴像一

金星像一 水星像一

火星像一 土星像一

罗睺像一 计都像一

北斗星君像一 元辰像一

长生朝元图一 写南斗星像六

会仙图三 仙山图一

佛像一 因地佛图一

佛会图一 释迦佛像二

药师佛像一 大悲像二

观音菩萨像一 势至菩萨像一

自在观音像一 宝陀罗观音像一

岩居观音图一 慈氏菩萨像一

白衣观音像一 须菩提像二

十六罗汉像十六 十六罗汉像十

色山罗汉图二 罗汉像二

玩莲罗汉像二 岩居罗汉像一

宾头卢像一 玩泉罗汉像一

高僧图一 智公像一

花岩高僧像一 岩居僧一

高士图二 药王像二

高贤图二 逸士图一

重屏图一 古贤图五

围棋图一 琴会图一

琴钓图二 垂纶图一

水阁图一 高闲图一

静钓图一 龙女图一

海岸图二 秀峰图一

陆羽煎茶图一 陵阳子明图一

支许闲旷图一 林壑五贤图一

林亭高会图一 海岸琪木图一

江山隐居图一 金碧潭图一

设色山水图一 林汀遥岑图一

林泉十六罗汉图四 楚襄王梦神女图一

颜德谦，建康人也。善画人物，多喜写道像，此外杂工动植。论者谓王维不能过，虽疑其与之太甚，然在江南时，伪唐李氏亦云：“前有恺之，后有德谦。”虽不及王、顾，亦居常品之上矣。其最著者，有《萧翼取兰亭》横轴，风格特异，可证前说，但流落未见。今御府所藏二十有一：

太上像一 太上度关图一

太上图一 太上采芝像一

四子太上像一 采芝图一

仙迹图二 十二溪女图三

洞庭灵姻图二 渡水牧牛图二

牧牛图二 乳牛图一

竹穿鱼图一 野鹊图一

蝉蝶图一

侯翌，字子冲，安定人。善画。端拱、雍熙之际，声名藉甚。学吴道元作道释，落墨清驶，行笔劲峻，峭拔而秀，绚丽而雅，亦画家之绝艺也。始年十三，师郭巡官，郭忘其名，越四年，所学过郭远甚。虑掩郭名，徙寓秦川，往往秦川僧舍画壁，尚有存者。今御府所藏十有六：

行化太上像一 天蓬像一

九曜像一 释迦像一

维摩文殊像一 地藏菩萨像一

长寿王菩萨像一 问病维摩图一

智公传真像一 献花菩萨像一

净名居士像一 天王像一

鬼子母像一 汉殿论功图一

避暑士女图一 赋诗士女图一

武洞清，长沙人也。工画人物，最长于天神道释等像，布置落墨，广狭大小，横斜曲直，莫不合度。而坐作进退，向背俯仰，皆有思致。尤得人物名分，尊严之 体，获誉于一时，至有市廛人以刊石著洞清姓名而求售者。然其它画则未闻，传于世者亦少，独十一曜具在。今御府所藏二十有一：

太阳像二 太阴像二

金星像二 木星像一

水星像二 火星像一

土星像二 罗睺像一

计都像一 水仙像一

智积菩萨像一 侍香金童像一

散花玉女像一 药王像一

诗女对吟图二

韩虬（一作求），陕人也。与李祝同学吴道元，后声誉并驰，人以“韩李”称。尤长于道释，尝在陕郊龙兴寺作画壁，其骨相非世间形色，盖深得于道元者也。道元之于道释，世谓绝笔，学者稍窥其藩篱，则便为名流，况虬专门之学，宜其进于妙也。今御府所藏十有三：

写太阴像一 水星像一

星官像一 观音像一

慈氏菩萨像一 行道菩萨像二

献花菩萨像二 献香菩萨像二

天王图一 东华司命晋阳真人像一

杨棐，京师人也。客游江浙，后居淮楚。善画释典，学吴生，能作大像。尝于泗滨普照佛刹为二神，率逾三丈，质干伟然，凛凛可畏。又作钟馗，亦工。按钟馗近 时画者虽多，考其初，或云明皇病疟，梦钟馗舞于前，以遣疟疠。其后传写形似于世，世始有钟馗。然临时更革态度，大同而小异，唯丹青家缘饰之如何耳。又说尝 得六朝古碣于墟墓间，上有钟馗字，似非始于开元也。卒无考据。今御府所藏二：

立像观音一 钟馗氏图一

文臣武 宗元，字总之，河南白波人，官至虞曹外郎。家世业儒，而宗元特喜丹青之学，尤长于道释，笔法备曹、吴之妙。父道，与故相王随为布衣旧，随见宗元，奇之，因 妻外甥女，以随荫补太庙斋郎。尝于西京上清宫画《三十六天帝》，其间赤明和阳天帝，潜写太宗御容，以宋火德王，故以赤明配焉。真宗祀汾阴还，道由洛阳，幸 上清宫，忽见御容，惊曰：“此真先帝也！”遽命焚香再拜，叹其精妙，伫立久之。张士逊有诗云“曾此焚香动圣容”，盖谓是也。祥符初，营玉清昭应宫，召募天 下名流图殿庑壁，众逾三千，幸有中其选者，才百许人，时宗元为之冠，故名誉益重，辈流莫不敛衽。今御府所藏十有五：

天尊像一 天帝释像一

朝元仙仗图一 北帝像一

真武像一 火星像一

土星像一 天王图一

观音菩萨像一 渡海天王像一

李得一冲雪过鲁陵冈图四

道士徐知常，字子中，建阳人也。能诗，善属文，凡道、儒典教与夫制作，无不该晓，脱略时辈；萧然老成，有士君子之风。方阐道教，首预选抡，校雠琅函、玉 笈之书，无不精确。居闲则鼓琴瀹茗以自娱，真方外之士！画神仙事迹，明其本末，位置有序，仙风道骨，飘飘凌云，盖善命意者也。旧尝有痼疾，遇异人得修炼之 术，却药谢医，以至引年，白发红颜，真有所得。今为冲虚大夫、蕊珠殿侍晨。今御府所藏一：

写神仙事迹一

道士 李得柔，字胜之，本河东晋人，后徙居西洛。得柔祖宗固尝守汉州日，有道士尹可元者，犯法当死，因缓之以免，可元颇妙丹青，临羽化日，自念云：“愿生李族为 男子，以报厚德。”是夕，得柔母梦一黄冠来扣门，既寤，果生子，今得柔是也。得柔幼喜读书，工诗文，至于丹青之技，不学而能，益验其夙世之余习焉。写貌甚 工，落笔有生意。写神仙故实，嵩岳寺唐吴道元画壁，内《四真人像》，其眉目风矩，见之使人遂欲仙去。设色非画工比，所施朱铅多以土石为之，故世俗之所不能 知也。方国家阐道之初，雠校琼文蕊芨，得柔首被其选，议论品藻，莫不中理。今为紫虚大夫、凝神殿校籍。今御府所藏二十有六：

大茅仙君像一 二茅仙君像一

三茅仙君像一 钟离权真人像一

南华真人像一 韦善俊真人像一

吕岩仙君像一 苏仙君像一

栾仙君像一 陶仙君像一

封仙君像一 寇仙君像一

张仙君像一 谭仙君像一

孙思邈真人像一 王子乔真人像一

朱桃椎真人像一 浮丘公像一

刘根真人像一 天师像一

太上浩劫图一 冲虚至德真人像一

写吴道元真人像四